Le culte de Puja Mandala, un symbole d’harmonie religieuse sur l’île de Dewata
Bali est déjà célèbre comme une île au paysage magnifique et à la culture unique, devenue une destination touristique prisée dans le monde entier. Mais sa diversité culturelle particulière est tout aussi fascinante, notamment dans cette région surnommée l’« île des Dieux ».
Outre ce surnom, Bali est aussi connue comme l’« île aux mille temples ». Cela reflète la majorité de la population qui est hindoue, et où l’on trouve des temples à chaque coin de rue, lieux sacrés de culte.
Bien que la majorité soit hindoue, les Balinais font preuve d’une grande tolérance envers les personnes d’autres confessions. Cette harmonie interreligieuse se manifeste notamment à travers le Puja Mandala, un espace où cohabitent plusieurs lieux de culte appartenant à différentes religions, illustrant parfaitement la coexistence pacifique et le respect mutuel sur l’île.
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Puja Mandala est un centre de culte regroupant cinq lieux de culte différents dans un même complexe. Il est situé à Nusa Dua, Bali, à environ 23 km du centre de Denpasar, ou à environ 12 km de l’aéroport international I Gusti Ngurah Rai.
Le nom Puja Mandala vient de « Puja » qui signifie « adoration » ou « culte » et « Mandala » qui signifie « zone » ou « espace ». Ainsi, Puja Mandala peut se traduire par « espace de culte ».
Les cinq lieux de culte présents sont : la grande mosquée Ibn Batutah, l’église catholique paroissiale Maria Bunda Segala Bangsa, le Vihara Buddha Guna (temple bouddhiste), l’église protestante Bukit Doa, et le temple hindou Jagat Natha.
La construction de Puja Mandala a commencé en 1994 et il a été inauguré le 22 décembre 1997. À cette époque, le confucianisme n’était pas encore reconnu officiellement par le gouvernement, c’est pourquoi il n’y avait que cinq lieux de culte pour les six religions actuellement reconnues en Indonésie.
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La construction a duré environ trois ans avant d’être inaugurée en 1997, avec l’achèvement de la grande mosquée Ibn Batutah, de l’église paroissiale Maria Bunda Segala Bangsa et de l’église protestante Bukit Doa. Le Vihara a quant à lui commencé ses activités en 2003, et le temple Jagat Natha en 2004.
En réalité, Puja Mandala est un lieu de culte pour les fidèles. Cependant, sa situation dans une zone touristique en fait également une attraction culturelle et spirituelle que les habitants locaux et les touristes internationaux viennent découvrir.
En plus d’être une alternative pour les voyageurs, Puja Mandala est souvent utilisé comme lieu de recherche, notamment par des institutions éducatives.
Regroupant cinq lieux de culte de différentes religions, la diversité des activités à Puja Mandala est assez riche. Les bâtiments des lieux de culte y sont côte à côte, sans séparation, témoignant clairement de la tolérance religieuse sur l’île de Bali.
Du fait de leur proximité, il arrive que des moments de prière se déroulent simultanément dans plusieurs religions.
